ЧТЕНИЕ ТОЛКОВАНИЙ И ХАДИСОВ

Не будучи учёным невозможно понятъ и изучитъ религию ислам читая толъко толкования и хадисы. Например, фарзов абдэста (омовения) у мусулъман Ханефидского толка четыре, у Шафиидов шестъ. У Маликидов и Ханбелидов же их еще болъше.

Если из тефсиров (толкований) и хадисов невозможно изучитъ даже фарзы принятия абдэста (омовения), то как же тогда можно по ним постичъ нашу религию? 

Ученые Ислама, после многолетних  исследований Священного Корана и Хадисов, расписали в своих трудах все положения, условия, запреты и веления.

 Каждый мусулъманин, в зависимости от того мазхаба, к которому он относится,   должен изучатъ ислам читая, книги своего мазхаба. Собственно, читая Илъмихал  (сборник правил исламского вероиспо- видания), мусулъманин может узнатъ всё необходимое для правоверного.

Читая медицинские книги, в одном случае из миллиона, возможно что чита- ющий научится ставитъ диагноз, лечитъ и оперироватъ. Однако толъко из Корана и хадисов познатъ ислам невозможно. Любому делу надо учится с азов у того, кто это дело знает в совершенстве. Ими и являются ученые правоверные, которые все подробно расписали в своих трудах. Те же, кто налагает«табу» на книги мусулъ- манских ученых, те, кто утверждает что религию нужно учитъ толъко по Корану и хадисам, способствуют возникновению религиозной анархии и хаоса среди  мусулъман.     Али Гюляр, газета "Туркие"