(Продолжение) ВРЕМЕНА КОГДА ПРИНИМАЮТСЯ МОЛЬБЫ

Дуа во время азана и между азаном и икаматом. Во время чтения Корана, во время хатм Корана, во время сражения с врагом, во время когда притесняют мусульманина, во время собрания мусульман, после фарз намазов, в пятницу, в 1-й день месяца раджаб, в 15-й день ша’бана, в 1-й день рамазан байрама, в день Арафа, в дневное время месяца рамазан, во время разговения, во время сахура.

При дуа нужно упоминать прекрасные имена Аллаха, остерегаться нововведений, не быть беспечным, быть трезвомыслящим, употреблять только дозволенную пищу, избегать недозволенного.

В хадис шарифах сказано:

«Принимаются дуа между азаном и икаматом». Тирмизи

«Дуа в состояний сострадания, сочувствия, мягкости понимайте как удачу». Дейлеми.

«Принимаются дуа совершившего хадж». Табарани.

«Дуа принимаются во время чтения Корана и азана, во время сражения с вражеским войском, во время дождя, подпавшего под злодеяние». Табарани.

«Если одна часть мусульман будет делать дуа, а другая часть скажет «аминь», это дуа примется Аллахом». Хаким.

«Примется дуа совершенное после каждого из пяти обязательных намазов». Бухари.

«Дуа с упоминанием Величайших имен Аллаху тааля будет принят». Ибни Маджа.

«Во время каждого сахура Аллаху тааля скажет: Есть ли человек просящий прощения, Я прощю его. Есть ли просящий, Я приму его дуа». Муслим.

Дуа тех кто не совершает намаз, совершающих харам, и тех у кого в сердце нет искренности, не будут приняты. Так же бесполезны дуа безмазхабников, чье вероучение не соответствует учению ахли сунна. Аллаху тааля создает все опирая на какие либо причины. Чтобы достичь чего либо, нужно прибегнуть к причинам. Наш Господь чтобы исцелиться от болезней, создал причиной дуа, садака и принятие лекарств.