О РАБСТВЕ (2)

С уменьшением местного населения в 1519 году, христианские священники предложили немецкому императору Шарлькену (Карл V) завозить рабов из Африки. Несколько столетий негритянское население миллионами вывозились из мест постоянного проживания в Америку. Часть из них погибала в пути из-за нечеловеческих условий, часть погибала по прибытию в новый континент. 

   С другой стороны, некоторые европейские государства, колонизируя Африку, обращали местное население в рабство, а природные ресурсы использовали для своих целей. Отношение европейцев этой эпохи к рабам легли пятном на совесть человечества.    

К концу 19-го века по международному договору было отменено рабовладение. Принятый на западе закон назвали ''Черный кодекс''. Рабы во Франции, Англии и Южной Америке оставались в очень тяжелом положении и терпели по отношению к себе варварское отношение.

У иудеев рабы появлялись как результат военной добычи или же их покупали. Иудеи относились к рабам более милосердно, чем другие народы. Они не делали того, что вытворяли с рабами греки и римляне. Христианство не запрещало рабовладение. Все церкви соглашались с рабством. В христианском мире священники, люди от религий и представители власти не видели в рабстве вреда. Рабовладение в христианском мире продолжалось вплоть до двадцатого века.

Ислам стал первой религией, которая обратила внимание на рабов, дал им такие же права, как и свободным людям и наделил их многими правами. Про обеспечение рабов правами, о которых Европа начала говорить только к 20 веку, ислам претворил в жизнь еще в первой половине седьмого века.