НОЧЬ АШУРА

Десятая ночь месяца Мухаррам. Этот месяц наряду с остальными четырьмя месяцами был отмечен в Священном Коране. Ашура – самая благословенная ночь этого месяца. Аллаху тааля принял в эту ночь многие молитвы.

Принятие покаяния Адама (алейхисаллям), спасение корабля Нуха, выход пророка Юнуса из утробы рыбы, спасение Ибрахима (алейхисаллям) от огня Немруда, вознесение пророка Идриса (алейхисаллям) на небеса, встреча пророка Якуба (алейхисаллям) со своим сыном пророком Юсуфом (алейхисаллям) и прозрение, выход пророка Юсуфа из колодца, излечение от болезни Аюба (алейхисаллям), переход пророка Мусы через Красное море и смерть фараона в море, рождение пророка Исы и его вознесение, избавившись от преследовании иудеев, все это произошло в Ашура.

В некоторых мусульманских странах в знак этого дня готовят различные кушания, приурочивая к этому дню. Этого нет в сунне пророка (алейхисаллям). Соответственно приурочивать готовку определенных блюд (блюда халим в Средней Азий и суп Нуха) в день Ашура нововведение и ведет к греху. В книгах по фикху это не написано. А совершать какие-либо действия о которых ученые ислама не говорили, не дает никакого саваба, а наоборот за это записывается грех. Готовить в этот день (любое вкусное блюдо) является сунной и хорошо раздавать милостыню беднякам.

Скорбь по поводу кончины досточтимого Хусейна в день Ашура тоже является бид’атом и ведет к греху. Община ахли сунна любит досточтимого Хусейна. Потому что он является внуком пророка (саллалаху алейхи уассалам). В исламе нет соблюдения траура. Мусульмане не соблюдают траур приурочивая его ко дню Ашура. Если бы в Исламе практиковалось соблюдение траура то нужно было бы его приурочивать ко дню когда благословенные ноги пророка были обагрены кровью в Таифе, ко дню, когда пророк лишился зубов в битве при Ухуде, и наконец в день кончины пророка (саллалаху алейхи уассалам).