ЧЕМ ВРЕДЕН СПОР (1)

Превращать спор в привычку, постоянно не соглашаться с мнением оппонента – крайне вредно. Например, если кто-то говорит: «Температура тепла примерно 25 градусов», а другой возражает: «Нет, не меньше 30-ти», тем самым просто препираясь, – это уже спор ради спора.

В таких спорах скрыто следующее послание: «Ты не знаешь, ты в этом ничего не смыслишь, ты глуп, а я умный и знающий». Таким образом, человек ставит себя выше других, унижая окружающих.

Без необходимости указывать на чужие недостатки – это грех, потому что можно обидеть или расстроить человека. Обижать без веской причины – харам. В подобных вопросах лучше воздержаться от обсуждения чужих ошибок. Молчание – признак зрелости имана.

Малик бин Анас сказал: «В Исламе нет места препирательству. Споры плохо действуют на сердце, порождают вражду и ненависть».

Также сказано: «Попробуй расстроить верного друга – и увидишь, что на тебя навалится».

Даже если человек безгрешен, но вступает в спор, полагая, что делает это ради распространения ислама, – этого уже достаточно, чтобы он согрешил.

Человек, склонный к спорам, не обладает мужественностью.

Имам Газали сказал: «Тот, кто стремится к славе, любит спорить. А слава – ничто иное, как катастрофа для человека».

Споры уменьшают дружеские чувства и усиливают вражду.

Благочестивый мусульманин не бывает высокомерным, он уравновешен, помогает в мирских делах и силён духовно. Он никогда не вступает в споры.