ТЕРПЕНИЕ ГОРЬКО, НО ЕГО КОНЕЦ – БЛАГОПОЛУЧИЕ

Люди науки и мудрости говорят: чтобы сохранить блага и приумножить их, необходимо быть благодарным Аллаху тааля. Аллаху тааля сказал: «Если вы будете благодарны, Я дарую вам еще больше. Если же не будете благодарны, то отниму и подвергну суровому наказанию».

Досточтимый Джунайд Багдади (радиаллаху анх) сказал: «Шукр (благодарность) – это использование дарованных Аллахом тааля благ так, как Ему угодно.»

Не следует ни на что жаловаться. Жалобы – это признак забывчивости по отношению к полученным благам, а значит, и отсутствие благодарности. Это, в свою очередь, может привести к потере дарованных благ и приходу наказания. Когда постигает бедствие, необходимо раскаиваться в грехах, просить прощения и проявлять терпение.

В хадисе-шарифе сказано: «Если столкнувшись с несправедливостью, вы проявите терпение и не станете жаловаться, Аллаху тааля непременно устранит эту несправедливость».

Молчание – это способность удерживать язык от лишних слов, а терпение – это умение сдерживать сердце. Если же человек не будет молчать и терпеть, вероятность того, что несправедливость не будет устранена, станет выше.

Нельзя строить свою жизнь на одних лишь предположениях и вероятностях. Когда есть возможность обрести успех, потерять его из-за спешки и нетерпения – большая ошибка. В хадисе-шарифе сказано: «Проявивший терпение обретет победу». Это значит, что терпение всегда ведет к благополучному исходу.

Во время испытаний нельзя торопиться, ведь спешка – от шайтана, а в том, что от него, нет добра. Если проявить поспешность вместо терпения, бед может стать еще больше. Но если в этот период проявить стойкость и терпение, то конец непременно будет благополучным.

Следует хорошо осознать, что испытание достатком – одно из самых трудных. Ведь когда у человека есть изобилие, желания нафса (низменной природы) становятся сильнее, и удерживать себя становится гораздо сложнее. В бедности же, напротив, отсутствует множество факторов, подстрекающих нафс.