ЧЕМ ИЗМЕРЯЕТСЯ УМ

Вопрос: Человек сможет понять умен он или нет?

Ответ: Да, это возможно. Умным называют того, кто знает, что ему может навредить. Так же, как человек думает о мирской выгоде, нужно думать и об ахиратской прибыли. Нельзя назвать разумным того, кто думает о мирской жизни, которая, скорее всего, продлится не больше 100 лет, и не думает о вечной жизни. Быть умным – очень ценно. В хадисах сказано: «Для Всевышнего Аллаха самый ценный из вас тот, кто умнее других» (Имам Газали). «Если нет у человека ума, значит, нет и веры» (Тирмизи).

Значит, умен тот, кто уверовал и думает о своей вечности.

По приведённым хадисам можем видеть, что разумный тот, кто обладает правильной верой и готовится к вечной жизни. В таком случае мы должны держаться подальше от всего, что лишает разума, и стараться наполнить светом свой ум. В хадисе говорится: «Развивай свой ум. Пусть у тебя сформируется близость к своему Господу». (Ибн Мухбар)

Значит, у человека, который исполняет фарзы и избегает харамов, ума становится больше. Теряет разум тот, кто совершает харамы. В хадисе сказано: «От человека, совершившего грех, уходит один разум, и более не возвращается». (И. Газали)

Значит, для того чтобы быть умным, нужно совершать поклонение и держаться подальше от харамов. Чем больше поклонений, тем ярче сияет вера человека. С каждым совершённым грехом этот свет тускнеет. А чем больше совершается грехов, тем большая вероятность того, что этот свет погаснет совсем. Приведём один хадис: «Совершение греха ведет человека к неверию». (Мактубат Масумийа 2\110)

Совершающий грех человек не становится неверующим в сей же момент, но грехи, со временем откладываясь на сердце, делают человека безразличным к совершению грехов, и это может сделать его неверующим. Поэтому нужно остерегаться всех грехов, как больших, так и малых.