ИЗ ПИСЕМ ИМАМА РАББАНИ (том первый, 72-ое письмо)

Болезни, невзгоды и несчастья, выпадающие на долю человека, предопределены (такдири иляхи) Всевышним Аллахом. Их нужно принимать смиренно. Необходимо продолжать поклонения и проявлять терпение к горестям и болезням. Ждать исцеления от великодушного Всевышнего Аллаха. Нужно знать, что все исходит от Аллаху тааля, не следует ожидать ничего от Его созданий. Чтобы избавиться от болезней и бед, нужно читать дуа и истигфар. [Нужно совершать наиболее действенные и полезные дела, а результат ждать от Аллаха.] Никто никому не сможет причинить вред, не будь на то Его одобрения и воли. Вместе с этим, опираться на причины – это путь пророков. [Нам приказано предпринимать действия, защищаться от опасностей и вреда. Самый большой вред – обманываться нафсу и врагам ислама. Нужно, чтобы государство производило новейшее оружие, а народ помогал ему в этом. Нужно просить Всевышнего Аллаха, чтобы наши действия возымели результат.]

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЖЕЛАНИЯ ДЛЯ ДУА

Вопрос: Иногда у меня возникает желание обратиться с дуа. Нужно ли каждый раз совершать дуа?

Ответ: Для этого нет никаких препятствий.

Досточтимый Имам Раббани сказал: «Желание – это знак сближения. А страдание и сокрушение – начало сближения. Учёные Ислама говорят: “Если Аллах не хочет дать – не даст и желания”». (61-е письмо).

В хадисах шарифах сказано:

«Обращайтесь с дуа, когда возникает желание. Это – признак принятия дуа». (Тирмизи)

«Если Аллаху тааля предписал кому-то делать дуа, значит, предписал и его принятие». (Абу Нуайм)