ТАДЖАССУС

Вопрос: Гость из мусульман проверил еду на наличие свиного жира, понюхав её. Я обиделся – ведь мы вместе совершаем намаз. Разве допускается такое недоверие?

Ответ: Такие подозрения противоречат исламу. Это – харам, даже если делается под видом религиозной ревности. Следует изучать фикх по достоверным книгам.

Хадис: «Кто поклоняется без знания фикха – как тот, кто строит в темноте, а днём рушит». (Дейлеми)

Имам Газали (рахметуллахи алейх): «Сомнение в еде – не богобоязненность, а васваса».

Расулуллах (салаллаху алейхи уасаллям) ел у иудеев, не расспрашивая, и совершал омовение из их сосудов. Сахабы ели пищу от неверующих.

Нельзя заниматься таджассусом – это харам. Не следует подозревать, расспрашивать, смотреть на брата предвзято.

Имам Раббани (рахметуллахи алейх): «Не обижайте никого. После куфра самый тяжкий грех – нанесение душевной раны».

Хадис: «Обижать мусульманина – хуже, чем разрушить Каабу 70 раз». (Риядун-насихин)

Спрашивать о составе пищи – харам, если это может обидеть. Лучше отказаться вежливо или съесть молча, чтобы не вызвать грехи: таджассус, гайбат, су-и зан.

Подарки следует принимать без расспросов.

Не нужно допытываться, откуда у сплетника информация – это таджассус.