Untitled Document

Юсуф-и Хеме­дани "рахметул­лахи те­аля алейх"

 
Эбу Якуб юсуф бин Эййуб Хеме­дани явл­яется одним из вел­иких уч­еных Эхл-и сунне­та и Эвлия. Один их вел­иких Силсиле-и алий­йе (Золотая це­пъ вел­иких уч­еных Исла­ма и Эвлия). В кни­ге (Умдет-улъ-­ма­ка­мат) говорится, что он тридцатъ семъ раз пе­шком ходил в Хадж. Тыс­ячи раз пр­о- чи­тал от на­ча­ла до кон­ца Кур­`ан-и Керим. В ноч­ных на­ма- ­зах в каждом ре­кя­те чи­тал по одному джузу (20 страниц). Знал 700 джузов наизустъ  о те­фси­ре, хади­се, келя­ме и фыкхе. Изв­лек полъзу от 213 мюршид-и камил( духов­ный нас­та­вн­ик). Стал пр­ичиной ув­ер­ов­ания 7,000 кяфир­ов.    Оч­енъ много бесед­ов­ал с Хызыр алейхисселямом. Явл­я-  ется  пото­мком Имам­-ы А`а­зам Эбу Хан­ифе). Родился в 440 году в Хеме­да­не, умер в 535(по милади 1141) году в Хира­те, воз­ле города Ме­рв. В 18 лет придя в Баг­дад обу- ч­ался у Эбу Исхак­-ы Ширази. Стал уч­еным фыкха Хане­фи и мюна­за­ра (док­азы­ваюший истину опи­раясъ на пра­ви­ла логики). Хаз­рети Мухйиддин-и Араби в одной из своих  книг говорит, что в 602 году Щейх Эвхадэддин-и Кез­мани при­был в Конию. Юсуф-и Хеме­дани по­свя­щал его в тай­ны уч­ения более шестидесяти лет. В один денъ ему захотелосъ поехатъ ку­да-нибудъ. Отпустил поводъя животного. Животн­ое пр­ив­ело его в одну ме­четъ, кото­рая находиласъ за городом. В ме­чети один юноша спросил у него кое­-что. Он отв­етил на его вопрос. Хаз­рети Мухйиддин-и Араби здесъ пов­еле­ва­ет, что (Вер­ный уч­ен­ик притя­- нет к се­бе  учи­теля). В кон­це (Фе­та­ва-и  хадиси­йе) гово- рится что Хав­рет-и Эбу Сайид Абдул­лах Ибн-ус-са­кка и Абду­лк­адир Гей­лани прибыли в Баг­дад для изуч­ения знаний. В то  время  Юсуф-и хеме­дани  да­вал пр­оп­ов­едъ  в мед­ре­се Низамий­йе в Баг­да­де.Зна­мени­тый учё­ный Ибн -усса­кка вс­тав за­дал вопрос. Тогда он ему пов­елел: "Садисъ ! От твоих слов идет за­пах кюфра!" И в дейс­тви­- телъности пойдя  послом в Стамбул, стал там Христианином.
Во­спи­тал  та­ких вел­иких Эвлия как Абдулхалык Гондж- дювани и Ахмед Яссави. Его знамени­тые книги: (Зинет- ул-хаят), (Меназил-ус-­сайирин) и (Меназил-уссал­икин).