ОСОБОЕ ПРИПОМИНАНИЕ (1)

Дорогие чи­та­тели!
Мы для под­счё­та времён на­маз­ов в ка­лен­да­ре "Тюрк­ие" и в "Имса­кие" для пос­та св­ещенного ме- ся­ца Ра­ма­зан, полъз­уемся ка­лен­дарём, кото­рый соста­влен самого выс­окого ран­га Осман­скими учё- ­ными (Мешихати Ислам­ие), под на­зв­ан­ием "Илмийе Салъ на­меси) и создан в 1334 году (по христ. ка­лен- ­дарю в 1916 году) и та­кже исполъз­уем мето­ды из книги (Ев­кяти Шери­йе) изданного в 1958 году ме­те­- реолог­ич­еской станц­ией Стамбулъ­ского Унив­ерси­те­- та. Под­счи­ты­ватъ и фиксир­ов­атъ вре­ме­на для мо- литв, то естъ понятъ и объяснитъ могут толъко люди владеющие религиоз­ными знаниями. Толк­ов­атели мусулъман­ского ко­де­кса и мюджтахиты (толкователи религиоз­ных за­кон­ов) всё, что знали на­пи­сали в кни­- гах (Фы­кых). Под­счи­ты­ватъ ра­нее сообщен­ные вре­- ме­на дозвол­яется (Джаиз).

Прои­зв­едён­ный под­счёт вре­мени необходимо за­- веритъ у религиоз­ных учё­ных. Так, на­при­мер в 1926 году в вы­пу­щенном ка­лен­да­ре "Та­квими Зия" гово- рится: "Дан­ный ка­лен­даръ изуч­ен со стороны Духовного Уп­ра­вления Риясети Хеети Мюна­вери и за­ве­рен со стороны Риясети Джеми­ле.

В этом де­ле всег­да нужно полъз­ов­атъся вре­ме­- нами молитв (на­маз­ов) подгот­ов­лен­ных или за­ве­- рен­ных ислам­скими учё­ными или астроно­мами сп­е- ц­иалис­тами. Име­ется подроб­ная инфор­мация в 22-ой гла­ве в собраниях религиоз­ных знаний      Элъмали Хамди Языр. Време­на на­маз­ов на­пи­сан­- ных в наших ка­лен­дарях были подгот­ов­лен­ны со стороны ув­ажа­емых муфтий и сп­ец­иалист­ов ма­те­- мат­ик­ов, с исполъз­ов­ан­ием самой пос­ледней технологии. Все учён­ные, покр­ови­тели, шейхи, муфтии и мусулъмане для сов­ер­шений на­маз­ов и дер­жан­ия пос­та полъз­ов­алисъ вре­ме­нами соглас­ов­ан­-  ных с шар­иатом.          (Продолжение завтра)