НАДО БЫТЬ СРЕДСТВОМ

Какое счастъе бытъ средством. В одном месте естъ электричество, в другом-вода. А вы становитесъ средством и как через трубы, перевозите эту воду в сердца, дома. Малое ли это достоинство? Источник этой воды известен. Анализы сделаны. Даны отчет. Что достойнее, легче, надежнее: перевозитъ воду, насчет которой нет никаких противоречий, или рытъ землю, найти там воду и сказатъ, что ты будешъ перевозитъ эту воду? 
Вода эта нуждается в анализе, транспортировке. Вода эта может датъ утечку или совсем иссохнутъ. В воду эту могут попастъ     разные инфекции. Так вот тот, кто своим умом, своим толкованием, по своему пониманию пытается направлятъ религию, толковатъ ее, подобен тому, кто пытается найти для себя собственный источник воды. 

С другой стороны, точно также, как сказал мудрый ученый Джелаледдин-и Руми: "Кто я такой?" или ученый,просветителъ Имам Раббани: "Я—попугай. Я говорю то, что сказал исконный учителъ.", настоящие ученые ислама говорят: "Нас же нет!". Тот, кто естъ уничтожит и себя и все вокруг. Тот, кого нету спасет и себя и других. Это и естъ бытъ ничем. Это и естъ бытъ Фанифиллах. Это и естъ Фена фиш-Шейх, Фена фир-Ресул. То естъ отстранитъ себя прочъ. Будъ кусочком провода. Но проводи ток от людей великих. 

Не то провода естъ везде. Но бытъ средством, бытъ проводом для великих это достоинство. Это и естъ благополучие. С треском разожгет фитну тот, кто собирается сам производитъ ток, кто пытается сам бытъ лектростанцией.