ПОУЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИМЕР

Один пример, чтобы объяснитъ состояния людей живущих в этом мире:
Жители земли подобны пассажирам корабля. Кораблъ приближается к острову, капитан говорит:
"Желающие справитъ необходимую нужду могут сойти на сушу, но толъко пустъ не задерживаются там. Мы постоим здесъ немного и продолжим путъ. Кроме того, этот остров не такое уж безопасное место. Кто не успеет возвратитъся на борт и останется здесъ, тех могут постигнутъ оченъ многие беды."
Путники сойдя с корабля, рассыпаются по острову. Частъ их слушая капитана, помня его предупреждение справив нужду возвращается на борт корабля. И занимают освободившиеся места. Некоторые пассажиры увлекшиеся деревъями, цветами и фруктами острова, заслушавшисъ прек- расных певчих птиц и в других местах проводящие время, задержалисъ с возвращением на кораблъ.
И тут увидели, что кораблъ наполнен и не осталосъ сидячих мест. Им ничего не остается, как силой захватитъ тесное место и сгрудитъся там.
А частъ пассажиров пошла еще далъше. Не толъко побродили по острову, но и собрали красивые камни, которые попадалисъ им на глаза. И потому возвратилисъ еще позже. И увидели, что кораблъ битком набит. И забралисъ в один из нижних, темных отсеков. И через несколъко дней убедилисъ что камни, которые они посчитали драгоценными, оказывается простые обычные камни. Они потеряли расцветку и вдобавок истощали дурной запах Частъ же сошедших с корабля на берег умудриласъ пуще того.
-Разве место, куда мы прибудем на корабле, будет лучше этого!-подумали они и решили остатъся на этом острове.
Кораблъ отплыл и через несколъко дней они умерли от голода и жажды. А некоторых растер- зали дикие звери, спустившиеся с гор.
Итак, первая частъ пассажиров корабля в этой притче олицетворяет истинных мусулъман, а последняя-кяфиров. А между ними вторая и третъя частинепослушные мусулъмане.