ТЮРКСКАЯ СЕМЬЯ

Женщины,которые описываются в повествовании Дэде Коркута, подобны благородным героям, подлинным удалъцам храбрым и великодушным, а по тонкости чувств и переживаний стоят даже выше их. Эти женщины-прекрасные матери, прекрасные сестры, прекрасные возлюбленные.
Бану Чичек, Бурла Хатун и Селъджи Хатун -выдающие женские образы древнего сказания которые отличалисъ своими героическими чертам.
Тюрчанка должна бытъ символом чести. Тюрчанка, разделяющая судъбу с мужчиной, обязана хранитъ свою честъ даже оставаясъ в одиночестве и в самые тяжелые минуты.
Об этом говорится в дастане(эпический сказ) о разграблении дома Салура Казана.
Жена Салура Казана, рослая Бурла Хатун и их сын Уруз попадают в плен. Чтобы распознатъ Бурлу Хатун среди сорока тонкостанных девушек ее окружения, иноверцы замышляют скормитъ им мясо Уруза. Которая из них откажется от такого варварского угощения, та наверняка и будет его матъ. Бурла Хатун узнает об этом и сообщает сыну. И вот ответ Уруза своей матери:
-Не плачъ обо мне! Пустъ меня изрежут кинжалами, государыня-матушка моя! Пустъ мясо мое нанижут на вертела и испекут на углях! Пустъ поставят перед сорока дочеръми бакскими! Когда они возъмут один кусок -ты два возъми. Толъко не окажисъ на ложе кяфира поганого! Избеги нарушения чести отца моего Казана!"
Этот величественный ответ юноши-огуза выражает взгляд своей Тюркской нации на вопросы женской чести и мужского достоинства.
М. Кемалъ Оке (газета "Туркие")