ОЧИЩЕНИЕ ОТ НАДЖАСЫ (НЕЧИСТОТ) (1)

На теле, одежде и на месте совершения молитвы, не должно быть скверны и нечистот. Платок, головной убор, чалма, мест и деревянные сабо так же относятся к одежде. Так как концы шарфа или платка, свисающие с шеи человека, двигаются одновременно с ним во время совершения молитвы, то они тоже считаются одеждой, соответственно, если они не будут чистыми, то намаз не будет принят. Если те места коврика, куда ставятся ноги и прикладывается голова будут чистыми, а другие места будут загрязнены, то молитва будет принята, потому что коврик не прилегает к телу, как шарф. Однако, если при человеке находится сосуд с мочой, то его молитва не будет принята, так как сосуд не является местом, образования мочи. [Отсюда можно сделать вывод, что имея в кармане закрытый бутыль с одеколоном, спиртом, йодом или коробочку с салфеткой, испачканной кровью, кусок ткани с нечистотами, совершать молитву не разрешается.] Места, куда ставят ноги и прикладывают голову при суджуде, должны быть чистыми. Молитва, совершенная поверх ткани, стекла, нейлона, которыми укрыты нечистоты, считается принятой. При этом, если подол одежды будет касаться сухой наджасы во время земного поклона, то это не повлияет на намаз. Если на теле, одежде, на месте совершения молитвы имеются тяжелые нечистоты весом менее одного дирхема, то намаз будет принят. Если наджаса окажется весом в один дирхем, то это будет являться тахриман макрухом (близким к запретному), и очищение этого места является ваджибом, если же больше одного дирхема - фарзом (обязательным).

Продолжение завтра...