В БОЛЕЗНИ ЕСТЬ ИСЦЕЛЕНИЕ

Вопрос: Ученые Ислама говорят: ′′В болезни есть исцеление. Чем больше страдает физическое тело, тем большее удовлетворение испытывает рух. Все что доставляет неудобства физическому телу, сообщают человеку о его слабости, немощи, служа причиной возвращению его к Всевышнему Аллаху. Поэтому и является исцелением для руха.′′Но в моем случае от болезней больше страдает моя душа, которая словно разрывается в терзаниях и мучениях. Видимо, исцеление в болезни есть не для каждого. Разве не так?

Ответ: Вы путаете нафс и рух. Когда заболевает какой-либо орган или начинается сильная или легкая болезнь, то это наш нафс страдает и переживает что с болезнью невозможно будет добиваться исполнения своих прихотей. Когда мы испытываем беспокойства, то начинает волноваться и нафс. Так же как не получает удовольствия через уши и цвета, так и не получает удовольствия, которые поступают через зрение и звуки. Каждый орган доставляет разные удовольствия.

Нафс – враг Всевышнего Аллаха, который получает удовольствие только от  харамов. А рух испытывает наслаждение от намаза и других поклонении, харамы служат для него ядом. Например - музыка подпитывает нафс. Наш нафс испытывает удовольствие от музыки. А руху музыка не нравится, ему тяжело от музыки. Нельзя путать рух с нафсом. С болезнью прощаются грехи человека. Пророк Иса (алейхиссалям) сказал: «Тот кто при болезни, попадая в трудную ситуацию и беду, не радуется тому что его грехи будут прощены, не считается ученым».

За бедствия и трудности савабы не даются. Савабы даются за проявленное при этих ситуациях терпение.