Продолжение… ВИДЫ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА (2)

              Опекун может примириться в обмен на имущественное или денежное возмещение. Может предоставить органам правосудия и потребовать судебного наказания. Не разрешается нанести такой же вред. (в исламе нет кровной мести).

3 – Обстоятельства при котором задевают честь и достоинство, гайбат, сплетни, напраслины, глумления, издевательства, брань. В таком случае нужно раскаяться и попросить прощения. В этом случае нельзя просить прощения у опекуна.

4 – Махрами. Когда покушаются на целомудрие, порядочность и доброе имя чужой жены и семьи. В таком случае необходимо раскаяние. Если существует возможность возникновения фитны, то вместо примирения обращаются к Аллаху тааля с дуа и дают садака. Савабы за совершенные поклонения посвящают ему. 

5 – Духовные права – отказываться, препятствовать родным и подчиненным давать религиозные предписания. Препятствовать родным и подчиненным изучать положения ислама и совершать поклонения, называть других кафирами и фасиками. Выдумывать нововведения, поддерживать нововведения тем самым быть причиной неправильного уверования и неправильного совершения поклонений мусульманами.

Приходя просить прощение, можно не говорить где был неправ, а попросить простить за все. В трудах ученых ислама говорится: «Имеющий обязательства перед Аллахом и человеком, обязан (ваджиб) при двух свидетелях написать завещение». Написать завещание – ваджиб. Если есть обязанности перед Аллаху тааля, то должен сказать или написать завещание: «Произведите мой даур и искат». Если даже при совершений даура и иската не будут выплачены какие-либо долги, то надеются что это станет причиной для прощения Всевышнего Аллаха.