ВРЕМЯ КОГДА ПРИНИМАЕТСЯ ДУА

Дуа принимается в промежутке между азаном и икаматом, во время чтения Священного Корана, во время хатма Корана, в момент, когда видишь Священную Каабу, во время дождя, во время встречи с врагом, во время притеснения, находясь с джамаатом, после обязательных намазов, когда в душе появляется некая грусть, вместе с Исма-и хусна. А также - дуа, совершенное с исм-и азам, перед восходом солнца, сделанная умоляя Аллаха, избежав бидаата (нововведения), не будучи в состояниий гафлята (беспечности), будучи бдительным, употребляя халяль (дозволенное), избегая харама. Принимается в день и в ночь пятницы, в первую ночь раджаба, в 15-ую ночь шабана, в первую ночь Байрама, в день Арафа, в дни и ночи рамазана, при ифтаре.

В хадисах сказано:

«Дуа принимается между азаном и икаматом». (Тирмизи)

«Примется дуа мусульманина, прочитавшего хатм Коран». (Байхаки)

«Дуа в риккате (состояние, когда сердце мягкое и утонченное) понимайте как добычу». (Дейлеми)

«Принимаются дуа паломников во время хаджа». (Табарани)

«Дуа принимается когда читают Коран, Азан, при встрече с армией врага, во время дождя, подвергаясь притеснению». (Табарани)

«Если одни из джамаата читают дуа, а другие говорят Амин, то Аллаху тааля примет это дуа». (Хаким)

«Примется дуа после одного из пятикратного намаза». (Бухари)

Не примутся дуа у того, кто не совершает намаз, совершает запретное (харам) и чье сердце в гафляте (забыло Аллаху тааля). Нет никакой пользы от дуа сделанно тем, кто не состоит в общине ахл-и сунна. Аллаху тааля создает что-либо по какой-либо причине. Для того чтобы что-то получить, нужно выполнить все необходимые требования. Аллаху тааля причиной для здоровья и выздоровления сделал дуа, садака и принятие лекарств.